 | |
| Питер Пауль Рубенс | |
| Самсон и Далила. 1609 | |
| англ. Samson and Delilah[1] | |
| Холст, масло. 185 × 205 см | |
| Национальная галерея, Лондон | |
| (инв. NG6461) | |
 Медиафайлы на Викискладе |
«Самсо́н и Дали́ла» — картина фламандского художника Питера Пауля Рубенса, написанная около 1609 года.
Описание
На картине запечатлён библейский эпизод, в котором Самсон засыпает на коленях у Далилы. Подвиги Самсона описаны в библейской Книге Судей (гл. 13-16). Он происходил из колена Дана, наиболее страдавшего от порабощения филистимлян. Самсон вырос среди рабского унижения своего народа и решил отомстить поработителям, чего и достиг, совершив множество избиений филистимлян. Будучи посвящёным Богу в качестве назорея, он носил длинные волосы, служившие источником его необычайного могущества. Самсон поддался страсти к коварной филистимлянке Далиле (в русской традиции Далида), обещавшей филистимлянским правителям за вознаграждение выведать, в чём сила Самсона. После трёх неудачных попыток ей удалось узнать секрет его силы. «И усыпила его [Далида] на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его.» (Суд. 16:19) Утративший свою силу Самсон был захвачен филистимлянами, ослеплён, закован в цепи и брошен в темницу.
Рубенс использует библейских героев как исторических персонажей, не придавая им религиозного смысла. Основная сцена картины состоит из четырёх ярко освещённых лиц. Мускулистый Самсон уснул на коленях у Далилы, которая смотрит, как пришедший филистимлянин обрезает ему волосы — источник силы Самсона. Четвёртое действующее лицо — старуха-сводница, отсутствующая в библейском тексте. Рубенс перенёс место действия в бордель. Красное платье Далилы символизирует страсть и последующие кровавые события. Помимо изображения основного эпизода, Рубенс намекает на то, что должно произойти с Самсоном дальше. Так, в дверях видны солдаты с орудиями для ослепления.
В нише на заднем плане видна статуя римской богини любви Венеры с Купидоном, наклон головы которой повторяет позу Далилы.
История и вопрос о подлинности
Картина была написана по заказу бургомистра Антверпена, а после его смерти пропала. Её вновь нашли лишь в 1929 году. В 1980 году произведение купила Лондонская национальная галерея, заплатив одну из крупнейших на тот момент сумм, уплаченных за картину. Однако на протяжении долгого времени по разным причинам принадлежность вновь найденного в XX веке полотна кисти Рубенса находится под сомнением[2].
Библейские сюжеты у Рубенса
-
Сусанна и старцы, 1608 -
-
-
Бегство Лота, 1622 -
-
Авраам и Мельхиседек, 1625 -
Поклонение волхвов, 1634 -
Вирсавия у фонтана, 1635
Примечания
- ↑ http://cima.ng-london.org.uk/collection/search.php?what=details&val=1296&crop=false&sqllimit=%20AND%20FileGroup_id%20in%20(14)%20&whichdb=externalIIP&whichtable=Image&sortby=ObjectAlphaSort
- ↑ Наталья Гредина и Александр Ершов. «Самсон и Далила» — одна из главных картин Рубенса. Только вот беда — похоже, это подделка. Meduza (29 сентября 2021). Дата обращения: 30 сентября 2021. Архивировано 29 сентября 2021 года.
Источники
- Patrick de Rynck. How to Read a Painting — Decoding, Understanding And Enjoying The Old Masters. — Thames & Hudson, 2004. — С. 234—235. — ISBN 978-0-500-51200-5.
Ссылки
- «Самсон и Далила» в базе данных Лондонской национальной галереи (англ.)
Эта страница в последний раз была отредактирована 23 апреля 2024 в 08:33.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.