Болгары в Сербии (серб. Бугари у Србији, болг. Българи в Сърбия) имеют статус официально признанного национального меньшинства. По состоянию на 2011 год численность болгар в стране достигала 18 543 человек[1], большая их часть проживала в городах Босилеград и Димитровград[2]
Демографические данные
Болгары фигурируют в переписи населения в Югославии и Сербии с 1948 года[3][4].
- 1948: 59 472
- 1953: 60 146 (в т.ч. с болгарским как родным 59 166)
- 1961: 58 494
- 1971: 53 800 (в т.ч. с болгарским как родным 49 942)
- 1981: 33 455 (в т.ч. с болгарским как родным 35 269)
- 1991: 26 698 (в т.ч. с болгарским как родным 25 408)
- 2002: 20 497 (в т.ч. с болгарским как родным 16 459)
- 2011: 18 543 (в т.ч. с болгарским как родным 13 337)
Согласно переписи населения от 2011 года, в Сербии проживало 18 543 этнических болгар, которые расселились преимущественно по городам Босилеград и Димитровград на самом юго-востоке страны: в Босилеграде проживает 5 839 болгар (71,9% всего населения), а в Димитровграде (он же Цариброд) проживает 5 413 болгар (53,5% населения). Болгары исповедуют православие: в горных районах, где находятся Босилеград и Димитровград, почти нет мусульман. В связи с небольшим количеством болгарских священников часть болгар является прихожанами Сербской православной церкви. В районах Босилеграда и Димитровграда в каждой деревне есть церкви: старейшая из них датируется XI веком. Для местных жителей характерным является торлакские диалекты сербского языка. Самоназвание жителей, живших на стыке территорий современных Сербии, Болгарии и Северной Македонии и говоривших на торлакском наречии — «торлаки» (серб. торлаци) или «шопи» (серб. шопи).
История
До оттоманского завоевания Балкан границы региона постоянно менялись в результате противостояния Византийской империи, Болгарского царства и Средневековой Сербии. Как отдельный народ местные жители-торлаки не выделялись[5]. Первым письменным источником на торлакском наречии является рукопись из Темского монастыря от 1762 года за авторством монаха Кирилла Живковича из Пирота, написанная, по его словам, на обычном болгарском языке[6].
Некий путешественник из Силезии в 1596 году писал о путешествии из Софии в Ниш, рассказывая о зверствах Османской империи, и утверждал, что среди казнённых по приказам турецкого султана были бедные болгарские крестьяне: по его словам, отрубленные головы свозили к городским воротам Ниша[7]. В 1830-е годы эту территорию охватили несколько восстаний: Пиротское (1836), Нишское (1841) и Видинское (1850). На той территории, по данным турецких историков, в эпоху Танзимата большая часть жителей Нишского санджака была болгарами по происхождению[8]; по данным авторов середины XIX века, фактическая граница между зонами проживания сербов и болгаров проходила к северу от Ниша[9]. Сербские историки Димитрий Давидович (1828) и Милан Савич (1878) в качестве границы определяли также и Южную Мораву[9][10]. Обсуждался вопрос о передаче территории Болгарии, согласно Константинопольской конференции 1876 года, и большую часть этих земель планировались передать болгарам по Сан-Стефанскому миру. С 1870 года эта территория, ранее бывшая под юрисдикцией Константинопольской православной церкви и Печского патриархата Сербской православной церкви, уже перешла к Болгарской православной церкви.
После Первой мировой войны четыре области, известные в болгарской историографии как Западные окраины, были отобраны у Болгарии и присоединены к КСХС: старая граница проходила по озеру Власина. В межвоенные годы ВМРО вела подпольную борьбу за выход из состава Югославии, совершая часто нападения на армию и полицию — это классифицировалось властями как терроризм. Во время Второй мировой войны, в которой Болгария участвовала на стороне Гитлеровской Германии, Западные окраины вошли в состав Третьего Болгарского царства (присоединены Пирот и Вране), однако после войны прежняя довоенная болгаро-югославская граница была восстановлена, и не менялась и после распада СФРЮ.
Знаменитые уроженцы
- Елена Болгарская, жена сербского короля и царя Стефана Уроша IV Душана, регент (1355–1356)
- Григорий Цамблак (ок. 1365–1420), средневековый писатель, митрополит Киевский и всея Руси
См. также
Примечания
- ↑ Serbian 2011 census. Дата обращения: 6 апреля 2020. Архивировано 9 мая 2020 года.
- ↑ Serbian 2002 census. Дата обращения: 18 апреля 2008. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ Ethno-confessional and language mosaic of Serbia. Statistical Office of the Republic of Serbia (2014). Дата обращения: 6 апреля 2020. Архивировано 6 апреля 2019 года.
- ↑ Архивированная копия. Дата обращения: 6 апреля 2020. Архивировано 4 января 2022 года.
- ↑ Roudometof, Victor; Robertson, Roland (2001). Nationalism, globalization, and orthodoxy: the social origins of ethnic conflict in the Balkans. Greenwood Publishing Group. pp. 68-71. ISBN 0313319499.
- ↑ Василев, В.П. Темският ръкопис – български езиков паметник от 1764 г, Paleobulgarica, IX (1986), кн. 1, с. 49-72
- ↑ Kultur der Nationen (нем.). — S. 110.
- ↑ Ottoman Bulgaria in the First Tanzimat Period — The Revolts in Nish (1841) and Vidin (1850) Mark Pinson, Middle Eastern Studies, Vol. 11, No 2 (May, 1975), pp. 103-146. Дата обращения: 6 апреля 2020. Архивировано 12 августа 2018 года.
- ↑ 1 2 Light, Andrew; Smith, Jonathan M. Philosophy and Geography II: The Production of Public Space (англ.). — Rowman & Littlefield, 1998. — P. 240, 241. — ISBN 9780847688104.
- ↑ Милан Савич. История на българския народ. — 1981.
Эта страница в последний раз была отредактирована 14 июля 2023 в 10:36.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.