| Абдмилькат | |
|---|---|
| финик. Abdi-milkũti | |
 Победная стела Асархаддона (фрагмент). Возможно, стоящая фигура — Абдмилькат. Пергамский музей. Берлин | |
| ок. 682/680 — 677 до н. э. | |
| Предшественник | Итобаал |
| Преемник | царская власть в Сидоне ликвидирована |
|
|
|
| Смерть | 676 до н. э. |
Абдмилькат (Абдимилькат, Абди-милкутти, Абди-милки; «служитель царицы»[1]; финик. Abdi-milkũti; казнён в 676 до н. э.) — царь Сидона (около 682/680—677 до н. э.).
Биография
Основным историческим источником о Абдмилькате являются «Анналы» ассирийского царя Асархаддона[1][2].
Абдмилькат получил власть над Сидоном около 682 или 680 года до н. э., став преемником царя Итобаала[3][4][5][6][7][8][9].
Вскоре после восшествия Абдмильката на престол собственными сыновьями был убит царь Синаххериб, под верховной властью которого находились города Финикии. Узнав об убийстве, Абдмилькат в 680 году до н. э. восстал против Ассирии. Вероятно, мятеж был спровоцирован политикой ассирийских монархов, сильно ограничивших торговлю финикийских городов с враждебными ассирийцам странами (в первую очередь, с Египтом). Поводом же для восстания стала охватившая ассирийскую царскую семью междоусобица, в которой участвовали сыновья Синаххериба, Асархаддон и два его брата, не поделившие власть после убийства ими своего отца. Союзником Абдмильката по восстанию стал киликиец Сандуарри, царь Кунди и Сузи. Союз между двумя правителями был скреплён взаимной клятвой. Однако после того как Асархаддон победил своих братьев, он направил ассирийское войско против восставших финикийцев. Ассирийцы подступили к Сидону и в 677 году до н. э. захватили его. В «Анналах Асархаддона» сообщается, что сидонский царь попытался бежать из города на корабле, но был настигнут и «вытащен из моря как рыба». Возможно, Абдмилькат попытался укрыться на Кипре или Малой Азии, однако сохранившие верность ассирийцам жители Тира помогли поймать беглого царя и доставить его к Асархаддону[1][7][8][5][10][11][12][13].
По повелению Асархаддона в начале 676 года до н. э. Сидон был полностью разрушен (по выражению автора ассирийских анналов, Асархаддон «[город] разорвал и бросил в море его стены и его фундаменты»), а на его месте основано новое поселение, получившее название Кар-Асархаддон («Порт Асархаддона»). Его жителями стали как жившие поблизости горцы, так и поселенцы из отдалённых областей Ассирии. В Сидоне ассирийцами была захвачена огромная добыча, включавшая золото, серебро, драгоценные камни, слоновую кость, ценные породы деревьев (клён и самшит) и богатые одежды. Абдимилькат, члены его семьи, многие представители сидонской знати и ремесленники были привезены в Ниневию. Здесь в месяце тишриту (сентябрь или октябрь) тирский правитель был обезглавлен. Через пять месяцев Сандуарри также был схвачен и казнён. Отсечённые головы обоих правителей возили по улицам ассирийской столицы в назидание другим возможным мятежникам. В этой же процессии, сопровождавшейся игрой арфистов и пением священных гимнов, участвовали и многочисленные пленные финикийцы и килицийцы. Многие сидонцы, в первую очередь ремесленники, были переселены в Вавилонию. Часть огромной добычи, захваченной в Сидоне, была передана Асархаддоном царю Тира Баалу I, во время мятежа сохранившему верность ассирийскому властителю. В том числе, к владения Баала I были присоединены ранее принадлежавшие правителю Сидона города Марубба и Сарепта[1][3][6][7][8][9][10][11][13][14][15].
Устрашённые разгромом Сидона, двадцать три правителя Финикии, Леванта и Кипра прислали Асархаддону богатые дары. Среди таких владетелей в анналах упоминаются царь Иудеи Манассия и кипрские цари Акестор из Идалиона, Пилагор из Китр, Дамис из Китиона, Этеандр из Пафоса и Адмит из Тамассоса[3].
В честь победы Асархаддона над мятежниками в 670 или 669 году до н. э. была высечена стела[2]. Предполагается, что на ней, кроме Асархаддона, изображён и один из покорённых ассирийцами финикийских правителей. Однако кто эта персона, Абдмилькат или Баал I (позднее также восставший против ассирийцев), точно не известно. На этой же стеле изображён и человек в традиционных для нубийцев одеждах: возможно, это сын фараона Тахарки Ушанхуру, пленённый во время похода ассирийцев в Египет в 671 году до н. э.[4][8][16]
В результате победы Асархаддона над восставшими Сидон надолго потерял своё значение. Город и его окрестности были включены в состав Ассирии, образовав новую провинцию. Царская власть в Сидоне была ликвидирована[4][8][5][10][13]. О местных царях в источниках нет известий до времён Нововавилонского царства, когда в середине 590-х годов до н. э. неназванный по имени сидонский царь участвовал в мятеже против Навуходоносора II[6][7][9][17]. Первым же известным по имени царём Сидона после Адмильката был Эшмуназор I, в конце VI века до н. э. основавший новую династию[6][9].
Примечания
- ↑ 1 2 3 4 Prosopography of the Neo-Assyrian Empire / Radner K. — Helsinki: The Neo-Assyrian Text Corpus Projects, 1998. — Vol. I, part I. — P. 7. — ISBN 978-9-5145-8162-5.
- ↑ 1 2 Leick, 2002, p. 2.
- ↑ 1 2 3 Тураев Б. А. История Древнего Востока. — Л.: ОГИЗ, 1936. — Т. 2. — С. 51. Архивировано 26 декабря 2017 года.
- ↑ 1 2 3 Тураев Б. А. Тирские летописи // Финикийская мифология / сост. Герасимова Н. К., под общ. ред. Довженко Ю. С. — СПб.: Летний сад, Нева, 1999. Архивировано 13 июля 2017 года.
- ↑ 1 2 3 Циркин, 2001, с. 189—191.
- ↑ 1 2 3 4 Lipiński E. Dieux et déesses de l’univers phénicien et punique. — Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 1995. — P. 126. — ISBN 978-9-0683-1690-2.
- ↑ 1 2 3 4 Bunnens G. L’histoire événementielle Partim Orient // Handbuch der Orientalistik: Der Nahe und Mittlere Osten / Krings V. — Leiden: E.J. Brill, 1995. — P. 230—231 & 233. — ISBN 978-9-0041-0068-8.
- ↑ 1 2 3 4 5 Lipiński E. On the Skirts of Canaan in the Iron Age: Historical and Topographical Researches. — Leuven/Louvain: Peeters Publishers, 2006. — P. 190—192. — ISBN 978-9-0429-1798-9.
- ↑ 1 2 3 4 Reallexikon der Assyriologie / Streck M. P., Ecklin S. — Berlin: Walter de Gruyter & Co., 2009. — Bd. 12. — S. 453—455.
- ↑ 1 2 3 Волков А. В. Загадки Финикии. — М.: Вече, 2004. — С. 270—271. — ISBN 5-9533-0271-1.
- ↑ 1 2 Reallexikon der Assyriologie / Ebeling E., Meissner B. — Berlin, Leipzig: Walter de Gruyter & Co., 1928. — Bd. 1. — S. 6.
- ↑ Leick G. Who’s Who in the Ancient Near East. — L. & N. Y.: Psychology Press, 2002. — P. 37. — ISBN 978-0-4151-3231-2.
- ↑ 1 2 3 Barton J. The Biblical World. — Taylor & Francis, 2002. — Vol. 1. — P. 502.
- ↑ Циркин, 2001, с. 189—191 и 368.
- ↑ Leick, 2002, p. 37.
- ↑ Lexikon der Ägyptologie / Helck W., Otto E. — Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1984. — Bd. 5.
- ↑ Циркин, 2001, с. 264.
Литература
- Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. — М.: ООО «Издательство Астрель»; ООО «Издательство АСТ», 2001. — 528 с. — ISBN 5-17-005552-8.
- Leick G. Who’s Who in the Ancient Near East. — L. & N. Y.: Psychology Press, 2002. — 232 p. — ISBN 978-0-4151-3231-2.
Эта страница в последний раз была отредактирована 21 декабря 2023 в 16:12.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.